萬(wàn)里茶道走襄陽(yáng)
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萬(wàn)里茶道走襄陽(yáng)


站在漢江大堤上,堤邊開(kāi)著紅色紫色的花。一條沉郁的萬(wàn)里茶道,曾使這里顯得忙亂。碼頭上下,添加了無(wú)數(shù)橫枝豎杈。那是檣與櫓的交錯(cuò),擔(dān)子與擔(dān)子的交錯(cuò)。最終顯現(xiàn)的,是茶的葉片。億萬(wàn)枚葉片激發(fā)了這座城市的興奮點(diǎn)。

從武夷山、羊樓洞等地來(lái)的茶葉,經(jīng)漢口到襄陽(yáng),再上洛陽(yáng),過(guò)黃河,越張家口,穿蒙古沙漠至恰克圖,繼莫斯科,直貫亞歐。

只有“漢晉以來(lái)代為重鎮(zhèn)”的襄陽(yáng),才堪承“南船北馬”的重任,成為這萬(wàn)里茶道水路旱路的節(jié)點(diǎn)。漢口來(lái)的貨物,在這里由騾馬馱運(yùn)北上,或大船換小船逆唐白河至賒店。那可是舳艫相繼,車馬駢闐,各路茶幫云集。大碼頭、官碼頭、龍口碼頭,三十多個(gè)碼頭都有過(guò)無(wú)比的喧鬧與繁亂。更有了眾多的茶鋪、酒肆、腳店及商貿(mào)會(huì)館。

樊城水星臺(tái)周圍,是一個(gè)茶馬市場(chǎng),北方人用馬匹在這里交換茶磚和本地茶。至今還有一條馬街,曾挖出很多拴馬的石樁。

漢江到老河口豁然開(kāi)朗,那是江漢平原的起始。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),天下十八口,數(shù)了漢口數(shù)河口。一處老碼頭對(duì)面的太平街,有萬(wàn)昌棧、天生行等商號(hào),后院是倉(cāng)舍馬廄。沿漢水到老河口登岸的貨物,多在此集中。

有資料載,清中期漢口到襄陽(yáng)的船每年約兩萬(wàn)只,老河口到樊城、樊城到賒店往返的船也有1600艘。萬(wàn)里茶道通過(guò)樊城口岸運(yùn)送的茶葉,日吞吐量達(dá)到30噸。真是一枚小葉片,攪動(dòng)大乾坤。

斑駁的城磚,線裝書一般,將城市的輝煌疊加上去。一座襄陽(yáng)城,半部茶葉史,誰(shuí)能不說(shuō),襄陽(yáng)是用茶泡出來(lái)的城市?茶在這里,絕對(duì)占據(jù)頭等重要的位置,說(shuō)茶、斗茶、品茶、種茶,成為一種時(shí)尚。老舍當(dāng)年就有“三步一家茶館,五步一座戲園”的見(jiàn)識(shí)。

在碼頭遇到一位老人,他說(shuō)從小就跟著祖父在這一片轉(zhuǎn),祖父曾在公館門碼頭跑事,那里上來(lái)的主要是茶。祖父回家一身的茶味,進(jìn)門第一件事,是掏出人家送他的茶葉,找茶壺泡上。

老人還記得祖父帶他聽(tīng)?wèi)虻那榫啊I铍x不開(kāi)茶,也離不開(kāi)戲。從閩浙湘贛等茶鄉(xiāng)來(lái)的人,把家鄉(xiāng)戲也帶來(lái)了,光是江西,就有贛南采茶戲、贛東采茶戲、撫州采茶戲等不同劇種。戲班經(jīng)常在江西會(huì)館、小江西會(huì)館和撫州會(huì)館演唱,看戲的不光是江西老表,還有本地人。會(huì)館茶堂請(qǐng)戲班,兼有茶生意,人們根據(jù)喜好點(diǎn)單付錢,戲班的費(fèi)用從茶錢里付。

老者說(shuō)時(shí),我的眼前就有了一個(gè)香氣氤氳的場(chǎng)面。戲中的人物故事都是生活的影子,人們喝著茶聽(tīng)著戲,或神游天外,或沉浸劇中,可真是品茶品戲品人生。

我在江邊轉(zhuǎn),陳老巷是鄂、川、蘇、皖等省會(huì)館的云集地。21座會(huì)館是什么概念?那是商貿(mào)興盛文化繁榮的象征!有多少會(huì)館就有多少舞臺(tái),唱的都是鑼鼓鏗鏘的大戲,直把融匯與融洽做成一個(gè)大襄陽(yáng)。多少年過(guò)去了,那些音聲還在歲月里晃。

每個(gè)碼頭都距會(huì)館不遠(yuǎn)。中州碼頭對(duì)面就是中州會(huì)館,順著晏公廟碼頭找到了山陜會(huì)館,里面還留有前后殿、鐘鼓亭及戲樓。精美的建筑及雕刻讓人驚嘆。

茶是中國(guó)重要的文化符號(hào),無(wú)論是漁樵耕讀的生活,還是商人雅士的追尋,都與茶結(jié)下了不解之緣。襄陽(yáng)是中國(guó)的糧倉(cāng),是南北農(nóng)業(yè)分界線,也是茶的生產(chǎn)地,陸羽在《茶經(jīng)》中將其列入八大產(chǎn)茶區(qū)之一,至今這里還有不少茶園,多個(gè)品種。在襄陽(yáng)生活過(guò)的諸葛亮、孟浩然、白居易、皮日休,誰(shuí)沒(méi)有留下與茶的佳話呢。

我在襄陽(yáng)的資料里看到“茶禮”一說(shuō),古時(shí)結(jié)婚,必以茶為禮。這是因?yàn)椋铇?shù)移動(dòng)則死,植必生子。茶也就成為婚戀專一的象征,進(jìn)入社會(huì)禮儀習(xí)俗。在《襄陽(yáng)守城錄》中,我還看到“安化軍”的字眼,那是安化黑茶商人的民間武裝,為了茶葉,在襄陽(yáng)發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí)挺身而出。

夜晚,一個(gè)人出來(lái),一直走到襄陽(yáng)城邊。

一部大書在城前展開(kāi),寫滿漢字的漢水,如此豐潤(rùn)豐富。三千里漢江,精要在襄陽(yáng),其中包含近兩百公里的壯闊波瀾。唐白河的水,襄河的水,檀溪的水,都化作漢江的力量。檀溪就是“的盧”載劉備騰越的大水。襄陽(yáng)人一生都在讀這部書,它從每個(gè)人的血脈流向遙遠(yuǎn)又從遙遠(yuǎn)流來(lái)。江水變幻,時(shí)而雄渾,時(shí)而清漣。從古隆中到鹿門山,從昭明臺(tái)到仲宣樓,從習(xí)家池到米公祠,或金戈鐵馬鼓角連營(yíng),或詩(shī)詞歌賦瀚墨飄展。

襄陽(yáng)蓋著沉厚的夜?jié)u漸入睡。古老而深邃的水聲,述說(shuō)著今天的祥和與安寧。碼頭的老建筑,在薄霧中閃現(xiàn)。仍有鷗鳥(niǎo)在低飛,水的音符,更有了立體的渾然與律動(dòng)。

有人在岸上置一小桌,桌上擺著茶碗,一葉葉茶在靜夜起舞。沒(méi)有多少話語(yǔ),也無(wú)交杯碰盞。泡著月光,守著一江春水,這是怎樣的浪漫。

更遠(yuǎn)處,有人在戲腔中沉醉,那是《牡丹亭》的唱段:“乘谷雨,采新茶,一旗半槍金縷芽……”

一個(gè)個(gè)昨日逝去,旋舞的茶葉,還將為新的一天剪彩。

《光明日?qǐng)?bào)》(2021年10月13日15版)

來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

作者:王劍冰

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